Pui'je avoir l'analyse de l'oeuvre intitulée La naissance de Venus

DESCRIPTION: Trois zones se dessinent, toutes correspondant à un personnage ou un groupe de personnages, dans un décor naturel (les 2/3 du tableau sont occupés par un fond de plan d’eau et de ciel bleu, le 1/3 à droite par une rive arborée), et sous une pluie de roses roses:
- Au centre : une femme nue aux longs cheveux blonds, volant dans le vent, se tient debout sur une grande coquille. Elle cache sa nudité avec son bras droit, replié sur sa poitrine, et ses cheveux.
Elle s’appuie sur sa jambe gauche, sa jambe droite est légèrement fléchie, dessinant une ligne de corps sinusoïdale.
- A gauche : deux personnages ailés volent, une femme blonde enlaçant un homme châtain. Ce dernier a les joues gonflées et des traits blancs sortent de sa bouche en direction de la femme centrale. Leur cheveux et tissus volent au vent, de direction contraire à leur mouvement: le vent souffle de droite à gauche et eux sont orientés vers la droite.
 - A droite : une femme blonde vêtue d’une robe décorée de bleuets, et enlacée d’une ceinture de roses rouges s’apprête à accueillir la femme centrale avec un voile rouge au motif floral.

Composition: Les personnages volant à gauche et la femme à droite dessinent des obliques opposées, côtés d’un triangle dont le somment serait à la verticale de la femme centrale. La composition est effectivement construite atour de ce personnage.

Couleurs: Bleus, roses, blancs, verts, bruns. Peu de contrastes violents et teintes douces

L'INTERPRETATION: Le titre (et éventuellement la connaissance du mythe) indique que le personnage central, dont la nudité permet de souligner la perfection du corps de cette jeune femme, ne peut être que Vénus, la déesse de l’amour et de la beauté. Le couple de gauche est en train de souffler pour diriger la coquille de Vénus vers la terre, à droite.
L’homme joufflu est une divinité du vent; il s’agit de Zéphyr, le vent d’ouest (donc à gauche de l’image) qui amène le Printemps. La femme qui l’enlace est probablement Chloris, son épouse à qui il offrit l’empire des fleurs et que les Romains nomment Flore, d’où également sa pluie de roses, en hommage à la beauté sensuelle de la déesse. Le personnage de droite qui accueille Vé- nus est certainement l’Heure du Printemps (personnification d’une saison), en cohérence avec le personnage de Vénus, qui y fait renaître la beauté et l’amour après la rigueur de l’hiver.

Composition: Cette composition pyramidale, dessinée par les obliques des personnages de gauche et de droite, permet de révéler d’autant plus la figure centrale : Vénus.
De la même façon, les mouvements opposés de ces mêmes personnages (de la gauche vers la droite pour le couple et de la droite vers la gauche pour l’Heure) convergent vers le centre, vers la déesse. Enfin, cette figure centrale reprend le contrapposto antique (déhanché du bassin) pour souligner par la sinusoïde toute la sensualité des courbes de la déesse de la beauté.

Couleurs: Ces tons délicats et presque pastels viennent ajouter à la finesse et la grâce des personnages représentés ici.